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蘇：那么，除了好的教育之外，任何明白事理的人都要說，我們必須給他們住處給

有一件事是這派新的哲學不愿意人把它加以分析的，就是，經驗證據的性質。我以

　　虛無主義就是這樣產生的：人們只剩下了具有裁判權的價值——別的一無所有！

　　如上所說，自我的“目標”一開始是由自我保存本能從外部世界提供給它的。

場價格與政府規定價格的差距已不太大，生產者與消費者都得到了好處。

2020-10-09 　　(4)一個足跡遍及世界各地的人總是別人羨慕和妒嫉的對象，因此無論你到哪里，即便是去看望姑媽，提上一只貼滿旅行標簽的箱子事關重大。標簽越多越好：蘇聯、非洲、越南、加德滿都——尼泊爾、羅德西亞、西伯利亞——蒙古。

2020-10-09 在一個用樹葉做成的半圓形杯子里，看上去有拳頭大小。里面放有煮熟的黃

2020-10-09 癥狀第一個與最深刻的根基。而當我在這當的時機向病人解釋這點的時候，他們以一種嘲弄

2020-10-09 的，即能被表現：就像在報紙上畫家因為重要政治題目而面臨了插圖（表現）的困難，抽像

2020-10-09 　　“對宣講的教義也需要加以最嚴格的考察，因為，既然有些人說上帝在這個世界上所行的奇跡有時候被魔鬼所摹仿，所以，即使見到了經過很好的證驗的奇跡，我們也是不能因此就比從前更有所領悟的；而且，既然法老的巫師甚至敢當著摩西的面做摩西奉上帝的命令而行的奇事，所以，當摩西不在的時候，他們怎么會不以同樣的名義說他們具有同樣的權威呢？因此，用奇跡證明了教義之后，又必須用教義來證明奇跡，以免把魔鬼的奇跡當作上帝的奇跡。你覺得這個兩端論法對不對呢？